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潘非风水皇文化学殿 
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| 供应潘非老师在人大国学院授课谈到的三条风水重要观点 |
这是潘非老师在中国人民大学国学院授课时提到的一个辅助理解风水学的思维情景模式，具体登陆名门禄御文化网站。风水专业知识讲起来很枯涩，也很难懂，没有一定的基础知识可以说听起来如同是与听天书一般。同时，风水学不同1加1等于2一样的数学题，可以用道具演示，如1个苹果加上1个苹果，等于2个苹果等，因此，以现实生活中的情景模式案例的形式讲解可能更尊重风水爱好者的学习愿望。风水本质是论气，气又分死气、衰气、煞气、生气、旺气等，它看不见摸不着，只能用道行和经验去判断，因此，理气派风水学又称之为玄学，或大玄空学。风水通常确是在论形，从形中我们可以分辨出它的气，也就是有诸形必有诸气之意，这个好理解。我们都知道山青水秀可出贤才，穷山恶水会出叼民，从风水理论上来说，排除个人的八字差异和面相富贫落差，人的出生和成长的环境会影响一个人的一切，包括他的智商、情商、性格缺陷、习惯形成、价值观等。古时的孟母为儿能健康的成长而举家三次迁移是值得肯定和推荐的事情，故此，一个人的出生已无法改变，那么，就要尤其重视家人生活的室内环境和外部环境风水的好与坏，它将在一定程度上可决定家人的人生、婚姻、事业、财运和官运的福祸得失。
就本案来说，它至少可以使风水爱好者理解三条风水重要理论，这是认识风水学必须能理解的法则。
*一条：风水是可以创造的。一块光秃的地块决然没有生机，也就是不存在风水之说，但你能说它永久都是如此吗？答案肯定是否定的，在羞涩的土地上种植出绿油油的庄稼就可显示出生机，生机中蕴藏着气，有气必存在风水。风水宝地的形成分为天然的和人为的两种，也就是如同在葬法中分为的形葬和法葬。例如，深圳以前只是一个人烟稀少的穷乡僻壤的小渔村，经过规划和创建，它的风水发生了根本性的变化，如今成为国际经济文化中心之一。风水的好坏标志之一是是否能聚气，能否把人气、财气、资气吸引过来，为己所用。用风水力学的作用力与反作用力来表述，现实社会是一个水涨船高的社会，人气、财气、资气越好，风水也就越旺；风水越旺，人气、财气、资气也就更好。反之，也是成立的。很显然，深圳的风水创造是成功的，当然，也有创造不成功的，这里就不再举例了。同理，风水是可以创造的，也是可以毁灭的。
第二条：风水不是一成不变的。在创造了一个好的风水的同时，也就必然存在一个相对应的瑕疵风水，这就是矛盾的对立与统一关系，也可以理解是五行的生与克关系。这个瑕疵风水可能是本身就存在，只是现在显现出来了，或者是创造新的风水时的衍生物。很多人不愿承认，也可能是中国人普遍都存在自欺欺人的心态，不愿承认这是个事实。上帝在创造阳人即有生命的人的时候，必给阴人即已逝的人准备了适合他们的区域。男人（阳性）的生存离不开女人（阴性）的帮扶；同理，女人（阴性）的生存也离不开男人（阳性）的支撑，只要缺少其中之一，两个都必将会灭亡。在现实生活中我们都会用到纸张，制作纸张的主要原料是植物浆，在制作过程中会产生大量的对环境具有破坏性的废水，如果把纸张看作是我们要创造的风水，那么，在创造纸张的好的风水时我们也会创造出废水的不好的风水，废水就是创造新的风水时的衍生物。在坐的很多精英住的是别墅，别墅风水不仅重视室内风水，更重视外部环境风水。如果你的别墅是请的专业风水师调理的，那么，住在你对面、屋后或附近的别墅主人可就要注意了，有可能在创造你的好的外部风水时会给他人创造了坏的风水。因为，你的别墅肯定存在问题，也就是存在坏的风水，根据能量平衡原则解释，你的好的风水是从别人那借来的，然后把你的坏的风水分给了他们，风水能量在总体上就达到了平衡。若还理解不透彻，再举个例子，我们都知道我们的火炉城市以前只有铁杆四位兄弟，如今他们的人气大增，兄弟营已至九位，地球的温室效应已越来越加明显。夏天为什么我们会觉得室外越来越炙热，是因为室内越来越寒冷，人类的好帮手空调把本属于室内的热气抽到了室外，而把室外的凉气吸入到了室内，他们进行了一次能量的大交换。因此，你就明白了风水创造的过程其实是能量交换的过程，当你的周边气场环境发生改变时，也会相应的对你的风水产生影响。 |
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